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四方士大夫宦游京师,类多僦舍,往往庳狭湫隘,室无天游,容膝而已。厅寝厨厩,皆苟完苟合,能有斋阁,爲便燕栖迟之所者鲜矣,况有隙地以植嘉卉乎。河东三凤后人道祖,于堂之中庭植丛竹甚茂。竹之傍隅,榜阁曰清閟,盖取退之“笋添南阶竹,日日成清閟”以名之也。松柏与竹,皆有士君子操,歷隆冬劲寒不改柯易叶,人所顾玩,常与凡草木异。然松柏难植而迟茂,插根数年,其干始逾拱把,非广庭盛圃讵能多容,虽有清阴,常疏而不密,殆不若竹之易植而速繁也。幽轩曲槛,在在宜之。或临牖,或缘迳,始种数竿,不阅岁如林,清森閟邃,蔽映庭户,扫砌拂檐,静若天帚,非高奇之士孰能爱哉。少陵杜子美,达道翁也,侨居远域,犹曰:“平生憩息地,必种数竿竹。”清玩弥剧,则復有“客至从嗔不出迎”之语。子美所谓善假物以捐俗情者,道祖高意正在是尔。若夫炎曦烁石,夏云火蒸,道无行车,林鸟吞声;触热拭汗,自公就宁,虚堂停翣,静几却冰;蝇蚋敛迹,凉气自生,翛然一榻,由竹而清;通津要涂,鳬趋雁萃,千百其朋,噂{口沓}如市;我归吾庐,以恬养智,繁植稍云,密叶凝翠;隙无尘飞,人不杂至,邃然一斋,由竹而閟。君于是逍遥其间,小冠散襟,左图右书,意澹如也。有客至,则阖扉而饬长鬚曰:余方对此君,披黄卷,与圣贤语耳,客乐此则予通,否则予拒,毋俾败予意。文登马琮尝叩关款访,君铿然抽扃,晤言久之,遂许观文房之富。因书清閟之实,又继之以歌曰:
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