随日童谣
唐诗
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●水竭,武井溢,此中当有圣人出。
|(见蒋斧《沙州文录补》录伦敦博物馆藏敦煌出《大云经疏》)(〖1〗《大云经疏》:「又幷州太皇陵侧,旧有一井,俗称武井。
|先来有水,后遂干枯。
|随末以来,微似有水,自国家之后,水便满井,至于今日,其水大流阔数丈,流水汾水。
|故随日童谣云〖略〗。
|即明水流之义,本应神皇,非关人姓刘也。
|至刘武周闻人说决之即流,不决即李,武周无识,不解此语,谓是刘姓,遂起逆心。
|家破身亡,一何谬误,岂知黑河武水水之流义也。
|」按:《大云经疏》爲载初元年沙门十人爲武氏纂政而作之僞经。
|此首童谣,亦爲武氏而作,虽称随日,似未可信从。
|今收入。
|)。
|(见蒋斧《沙州文录补》录伦敦博物馆藏敦煌出《大云经疏》)(〖1〗《大云经疏》:「又幷州太皇陵侧,旧有一井,俗称武井。
|先来有水,后遂干枯。
|随末以来,微似有水,自国家之后,水便满井,至于今日,其水大流阔数丈,流水汾水。
|故随日童谣云〖略〗。
|即明水流之义,本应神皇,非关人姓刘也。
|至刘武周闻人说决之即流,不决即李,武周无识,不解此语,谓是刘姓,遂起逆心。
|家破身亡,一何谬误,岂知黑河武水水之流义也。
|」按:《大云经疏》爲载初元年沙门十人爲武氏纂政而作之僞经。
|此首童谣,亦爲武氏而作,虽称随日,似未可信从。
|今收入。
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