觉海性澄圆，圆澄觉元妙。
|元明照生所，所立照性亡。
|迷妄有虚空，依空立世界。
|想澄成国士，知觉乃衆生。
|空生大觉中，如海一沤发。
|有漏微尘国，皆依空所生。
|沤灭空本无，况復诸三有。
|归元性无二，方便有多门。
|圣性无不通，顺逆皆方便。
|初心入三昧，迟速不同伦。
|色想结成尘，精了不能彻。
|如何不明彻，于是获圆通。
|音声杂语言，但伊名句味。
|一非含一切，云何获圆通。
|香以合中知，离则元无有。
|不恒其所觉，云何获圆通。
|味性非本然，要以味时有。
|其觉不恒一，云何获圆通。
|触以所触明，无所不明触。
|合离性非定，云何获圆通。
|法称爲内尘，凭尘如有所。
|能所非徧涉，云何获圆通。
|见性虽洞然，明前不明后。
|四维亏一半，云何获圆通。
|鼻息出入通，现前无交气。
|支离匪涉入，云何获圆通。
|舌非入无端，因味生觉了。
|味亡了无有，云何获圆通。
|身与所触同，如非圆觉观。
|涯量不冥会，云何获圆通。
|知根杂乱思，湛了终无见。
|想念不可说，云何获圆通。
|识见杂三和，话本称非相。
|自体先无定，云何获圆通。
|心闻洞十方，生于大因力。
|初心不能入，云何获圆通。
|鼻息本权机，祇令摄心住。
|住成心所住，云何获圆通。
|说法弄音文，开悟先成者。
|名句非无漏，云何获圆通。
|持犯但束身，非身无所束。
|元非徧一切，云何获圆通。
|神通本宿因，何关性分别。
|念缘非离物，云何获圆通。
|若以地性观，坚碍非通达。
|有爲非圣性，云何获圆通。
|若以水性观，想念非真实。
|如如非觉观，云何获圆通。
|若以火性观，厌有非真离。
|非初心方便，云何获圆通。
|若以风性观，动寂非无对。
|对非无上觉，云何获圆通。
|若以空性观，昏钝先非觉。
|无觉异菩提，云何获圆通。
|若以识性观，观识非常住。
|存心乃虚妄，云何获圆通。
|诸行是无常，念性元生灭。
|因果今殊感，云何获圆通。
|我今白世尊，佛出婆娑界。
|此方真教体，清凈在音闻。
|欲取三摩提，实以闻中入。
|离苦得解脱，良哉观世音。
|于恒沙劫中，入微尘佛国。
|得大自在力，无畏施衆生。
|妙音观世音，梵音海潮音。
|救世悉安甯，出世获常住。
|我今启如来，如观音所说。
|譬如人静居，十方俱击鼓。
|十处一时闻，此则圆真实。
|目非观障外，口鼻亦復然。
|身以合方知，心念纷无绪。
|隔垣听音响，遐迩俱可闻。
|五根所不齐，是则通真实。
|音声性动静，闻中爲有无。
|无声号无闻，非实闻无性。
|声无既无灭，声有亦非生。
|生灭二圆离，是则常真实。
|纵令在梦想，不爲不思无。
|觉观出思惟，身心不能及。
|今此娑婆国，声论得宣明。
|衆生迷本闻，循声故流转。
|阿难纵强记，不免落邪思。
|岂非随所沦，旋流获无妄。
|阿难汝谛听，我承佛威力。
|宣说金刚王，如幻不思议。
|佛母真三昧，汝闻微尘佛。
|一切秘密门，欲漏不先除。
|畜闻成过误，将闻持佛佛。
|何不自闻闻，闻非自然生。
|因声有名字，旋闻与声脱。
|能脱欲谁名，一根既返源。
|六根成解脱，见闻如幻翳。
|三界若空花，闻復翳根除。
|尘消觉圆浄，浄极光通达。
|寂照含虚空，却来观世间。
|犹如梦中事，尘登如在梦。
|谁能留汝形，如世巧幻师。
|幻作诸男女，虽见诸根动。
|要以一机抽，息机归寂然。
|诸幻成无性，六根亦如是。
|元依一精明，分成六和合。
|一处成休復，六用皆不成。
|尘垢应念消，成圆明浄妙。
|余尘尚诸学，明极即如来。
|大衆及阿难，旋汝倒闻机。
|反□□自性，性成无上道。
|圆通实如是，此是微尘佛。
|一路涅槃门，过去诸如来。
|斯门已成就，现在诸菩萨。
|今各入圆明，未来修学人。
|当依如是法，我亦从中证。
|非唯观世音，诚如佛世尊。
|訋我诸方便，以救诸末劫。
|求出世闲人，成就涅槃心。
|观世音□□，自余诸方便。
|皆是佛威神，即事捨尘劳。
|非是长修学，浅深同说法。
|顶礼如来藏，无漏不思议。
|愿加被未来，于此门无惑。
|方便易成就，堪以教阿难。
|及末劫沈沦，但以此根修。
|圆通超余者，真实心如是。